ابن الرّيفيّة من أهل « الرّاذان » « 1 » . كان من رؤسائها . قعد به الزّمان ، وحار به الحدثان ، فقصد الأمير ( دبيس « 2 » بن صدقة بن منصور بن دبيس بن مزيد ) ، وكان لا يهب إلا وقت سكره ، فأنشده « 3 » قصيدة .

--> ( 1 ) الراذان : عرّاها « ياقوت » ، في مادتها في معجم البلدان ، من أداة التعريف ، ووصلها بها في « شاذ هرمز » . وقد جرى على تجريدها منها ابن خرداذبه ، وابن عبد الحق ، والزبيدي ، وابن الأثير صاحب « اللباب » ، وغيرهم ، فقالوا : « راذان » ، و « راذان الأعلى » ، و « راذان الأسفل » . وهو أحد سبعة طساسيج من كورة « شاذ هرمز » التي حول « بغداد » بحسب التقاسيم القديمة . وقد اضطرب كلام « ياقوت » في « راذان » ، فعدّه في « شاذ هرمز » طسوّجا ، وفي « راذان » كورة . والأول هو الصحيح . قال في « راذان » : « راذان الأسفل ، وراذان الأعلى : كورتان بسواد بغداد ، تشتملان ( الأصل « تشتمل » ) على قرى كثيرة ، ونسب إليهما ( الأصل « إليها » ) قوم من المتأخرين . » وبعد كلام على « راذان مدينة الرسول عيه الصلاة والسلام » ، عاد إلى « راذان العراق » فقال : « وينسب إلى « راذان العراق » جماعة . » وذكر واحدا منهم ليس غير ، وهو : أبو عبد الله ، محمد ، بن الحسن ، الراذانيّ ، الزاهد ، المتوفّى سنة 480 ه . وكذلك صنع ابن الأثير في « اللباب » ، والزبيدي في « تاج العروس » وقد كناه هذا بأبي طاهر . ( 2 ) أفرد له المؤلف ترجمة ، ستأتي قريبا . ( 3 ) الأصل : « فأنشدته » ، والمثبت من ب .